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追溯天水過年習(xí)俗 |
(2006-1-23 11:47:23) 有位讀者讀過此文 來源：天水日報 辛軒  打印本頁 |
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11、蕩秋千：給鄰居親戚拜年的同時，有條件的人家要拴秋千，孩子們便開始蕩秋千游戲。秋千根據(jù)《古今藝術(shù)圖》載：“本北方山戎之戲，以習(xí)輕者。后中國女子學(xué)之，乃以彩繩懸木立架，士女炫服，坐立其上，推引之，名曰秋千”。
12、燒紙秧歌：正月初三下午送先人(送紙)，將紙燒在祖墳后，一回來就開始耍秧歌，叫燒紙秧歌。
正月初五
正月初五是新年的第一個五，五金魁首，天水至今有等路神、送五窮和粘五福的習(xí)俗。
1、等路神：清汝秋士詩云：“云何年初五，相傳路頭至？神或臨其室，獲得億萬計。拜始肅衣冠，饋獻羅酒食。”此詩所述是正月初五這天祭路神和財神的習(xí)俗。天水習(xí)俗則是此日早早起來，背一只糞斗，在村頭路口等路神，相傳路神往糞斗中投一塊石頭，返回后石頭就變成了金子。此俗今已衍化成了是日早上的撿糞。
2、送五窮：是日揭起席墊，將土炕上四角各掃一笤帚，中間掃一笤帚，共五笤帚，之后將炕土倒掉，叫送五窮。窮即窮鬼，窮神。據(jù)《金谷園記》載：“高陽氏子瘦約，好衣敝食糜。人作新衣與之，即裂破，以火燒穿著之，宮中號曰窮子。”天水民間相傳的窮神則是姜太公的妻子。
3、然(粘)五福：是日早飯家家吃攪團，用粉面、白菜、細蘿卜絲等臊子澆頭。吃飯前從門、窗、柜、囤等處粘(天水方言叫然)點飯粒，叫然五福。五福一曰福，二曰壽，三曰康寧，四曰攸好德(所好者德)，五曰考終命(謂善終不橫夭)。
正月初九
《秦城區(qū)志》載：“初九日，即上九，家家早上敬獻貢品。城區(qū)玉泉觀是日過上九會(廟會)，男女老幼競相朝觀”朝觀者人人頭上插一束冬青草，謂之吉祥草。相傳是日為玉皇大帝(俗謂之天爺)的誕辰，全國大多數(shù)地方有祭拜玉皇的風(fēng)俗。如西安朝八仙庵，寶雞朝金臺觀等。
正月十五
正月十五為元宵節(jié)，又稱為元夕、元夜、上元和燈節(jié)。自古民間即有“月半大如年”的說法。《秦城區(qū)志》載：“是日，家家團聚煮元宵(湯圓)吃。城鄉(xiāng)都要張燈結(jié)彩，入夜，花燈齊放，人們云集街頭，觀燈展、看焰火，盡歡達旦”。元宵夜晚，農(nóng)村各家用蕎面捏成十二生肖燈，根據(jù)自己的相數(shù)各操相應(yīng)的一盞，點上油捻在屋內(nèi)各個角落繞燈，口念：“繞燈繞燈，繞瞎老鼠的眼睛”或：“尋啥呢？尋蛐蜒、壁虱、跳蚤呢。尋著了沒有？尋著了。打死了沒有？打死了。你的呢？沒打死。咋辦呢？張?zhí)鞄煹幕R踏死了�！睋�(jù)說可使家藏糧食衣物不遭受蟲蛀鼠害。此之謂繞燈。次日將點過的面燈切片炒食，叫倒燈，又稱為搗燈。至今天水方言罵人話蕎面相數(shù)即源于此。同時，此日還有禳星相的習(xí)俗。
正月十六
正月十六日的朝人宗廟和游百病是天水過年習(xí)俗的重要組成部分，具有濃郁的地方特色。
1、紅紙人炙�。赫率粘�，天水城內(nèi)伏羲廟舉行上元廟會，附近民眾扶老攜幼朝伏羲廟。相傳是日伏羲派遣喜神蒞臨伏羲廟賜福，廟內(nèi)伏羲卦拍按六十花甲排序，每年有一株樹為喜神樹，在此樹上貼上紅紙人，用點燃的香頭燒紅紙人炙病，腿疼燒紅紙的腿，腳疼燒腳，即會除病驅(qū)災(zāi)。
2、游百�。赫率眨藗兂扇航Y(jié)對出門，或游山玩水，或逛廟燒香，謂之“游百病”，相傳就可免災(zāi)消疾，四季平安。
“十五一過沒年了，娃娃大漢安然了”天水的過年習(xí)俗豐富多彩，具有濃郁的地方特色。從臘月八開始一直要延續(xù)到二月二。過年期間，正月十二、十三兩天的社火匯演，十五晚上的燈展、焰火晚會等大型春節(jié)文化活動又為濃郁的過年風(fēng)俗錦上添花，共同營造出祥和、喜慶、紅火的天水過年圖景。 |
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