新春啟序燈火可親
清水縣軒轅湖公園民俗花燈展
自1月26日亮燈以來
不僅以璀璨光影裝扮出濃濃的年味兒
更以一盞盞匠心燈組為載體
將木人摔跤、非子牧馬等
非遺技藝與本土文化融入光影之中
每一盞燈背后都藏著一段專屬清水的文化故事
讓千年文脈在燈火流轉(zhuǎn)中活態(tài)傳承
也讓“非遺+文旅”的融合之花在新春綻放
在花燈展現(xiàn)場(chǎng)，木人摔跤主題燈組格外吸睛，既還原了非遺民俗的鮮活趣味，又賦予燈展互動(dòng)性與文化深度，以清水縣傳統(tǒng)民間非遺“木人摔跤”為藍(lán)本，精準(zhǔn)還原摔跤競(jìng)技中的經(jīng)典對(duì)峙動(dòng)作，生動(dòng)再現(xiàn)民間游藝的歡樂氛圍。
“木人摔跤”燈組將清水本地“木人摔跤”非遺與燈藝結(jié)合，讓瀕臨失傳的民間游藝以光影形式活化呈現(xiàn)，讓游客在賞燈之余，近距離感受民間非遺的獨(dú)特魅力。
“非子牧馬”燈組承載著獨(dú)樹一幟的先秦文化內(nèi)涵。訴說著清水作為“非子封邑”、秦文化重要發(fā)祥地的悠久歷史。據(jù)《史記秦本紀(jì)》記載，秦人先祖非子因養(yǎng)馬有功，被周孝王封為王室附庸，周孝王不僅讓他繼承了嬴秦祭祀，而且讓他在今清水縣牛頭河流域（清水縣李崖遺址）建立秦邑，為周王室戍邊牧馬，從那時(shí)起，水草豐茂、亦耕亦牧的清水，作為秦人始祖非子的封邑之地，為秦人秦族秦文化的發(fā)展壯大，為秦人封侯建國、東進(jìn)關(guān)中、統(tǒng)一六國，提供了廣闊的歷史舞臺(tái)。
燈組頂端彎弓策馬的身影正是秦人始祖非子的形象，燈組中奔騰的群馬燈影，既是非子善于養(yǎng)馬的生動(dòng)寫照，也彰顯著秦人“揮鞭牧馬、邊緣崛起”的精神底色；中央鐫刻“秦”字的寶鼎造型，象征著秦地封邑的確立，是秦人從游牧部落走向邦國文明的里程碑。
2026年為丙午馬年，這組非子牧馬燈組恰逢其時(shí)，寓意策馬揚(yáng)鞭、馬到成功、福澤綿長，實(shí)干興邦！祝福人們?cè)隈R年里事業(yè)如駿馬奔騰，生活如燈火璀璨。如今，“非子牧馬”的歷史早已融入清水的文化根脈，這組燈組便是對(duì)千年秦文化的光影致敬，讓古老文明在燈火中煥發(fā)新生。
紫色流光縈繞的丁香樹主題燈組依托清水縣“全國丁香名縣”的地域標(biāo)識(shí)與10萬畝野生丁香資源，采用紫色彩燈工藝復(fù)刻丁香樹、花海盛景，同步融入“石猴照鏡”本土傳說中的石猴等元素，讓燈展成為清水地域文化的視覺名片。
丁香花是清水縣的縣花，每年春夏之交，漫山遍野丁香綻放。清水以丁香為媒，連續(xù)三年舉辦丁香文化旅游活動(dòng)。丁香樹主題燈組彰顯了清水縣生態(tài)保護(hù)的豐碩成果，傳遞“人與自然和諧共生”的綠色發(fā)展理念，寓意著清水縣文旅農(nóng)康產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的蓬勃生機(jī)，象征群眾日子蒸蒸日上、清水未來繁花似錦。
寓意美好的“柿柿如意”主題燈組則以柿子樹為原型，用非遺彩燈工藝復(fù)刻“枝繁果碩”的柿子林場(chǎng)景，還原清水鄉(xiāng)村“秋實(shí)滿枝”的田園意境，讓燈組自帶地域生活氣息。柿子樹是清水的縣樹，大多分布小泉峽生態(tài)長廊，每逢秋季，枝頭柿果似霞似火，目之所及皆是紅火盛景。紅堡鎮(zhèn)周家村依托凌霜園柿子林，舉辦“霜映周家柿柿如意”清水縣柿子文化旅游活動(dòng)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游火熱出圈。
“柿”諧音“事”，這組燈組既傳遞著“事事順心、萬事如意”的核心祝福，橙紅飽滿的柿果色澤，象征著生活紅火、事業(yè)興旺；枝頭碩果累累的形態(tài)，寓意著豐收富足、家庭圓滿，將清水人的美好心愿藏進(jìn)每一盞燈火之中，寄托著人們對(duì)美好生活的質(zhì)樸期許。
一盞花燈一段故事
一束光影一種傳承
此次清水縣民俗花燈展
不僅是一場(chǎng)視覺盛宴
更是一次非遺文化的集中展示
一段清水文脈的生動(dòng)訴說
木人摔跤、非子牧馬、丁香樹、柿柿如意
四大主題燈組
將非遺技藝、歷史傳說、地域特色
與時(shí)代祝福巧妙融合
既讓游客在賞燈中感受濃濃的年味兒
也讓千年非遺、古老文脈
在光影流轉(zhuǎn)中得以活態(tài)傳承
更推動(dòng)了“非遺+文旅”融合模式的深度探索
為清水文旅發(fā)展注入了新的活力
這個(gè)春節(jié)
不妨走進(jìn)清水
在璀璨燈火中
讀懂每盞燈背后的故事
感受軒轅故里的文化底蘊(yùn)與新春暖意
（來源：清水縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：康翠霞）
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