幾經(jīng)周折找到甘肅省社會科學院研究員鄭本法的家時，這位研究旅游文化的學者剛剛從天水、隴南考察歸來，采訪的話題自然從伏羲文化談起。鄭本法說，從1 992年參加第一屆伏羲文化研討會后，他就與天水的伏羲文化旅游結(jié)下了不解之緣，每年至少來天水一趟，為天水的伏羲文化和旅游開發(fā)獻計獻策，并不遺余力地宣傳天水、推介天水。
圖為麥積山風景 配圖：天水在線
作為《光明日報》特約記者，鄭本法在1 992年就在《光明日報》上發(fā)表了《伏羲故里話伏羲》一文，對伏羲文化進行了較為全面的介紹。1993年10月，他又在《光明日報》上對麥積山舉行于右任撰聯(lián)碑揭碑儀式進行了宣傳報道。當時鄭本法還認為，麥積山應申報世界文化遺產(chǎn)，為此他專門撰文進行論述，并發(fā)表在《甘肅日報》上。鄭本法說，他這次到天水，是專門為“搶救性地保護自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)”這個課題找有關(guān)領導溝通的。
鄭本法認為，歷史文化與旅游的關(guān)系非常密切，天水是中國歷史文化名城，文物薈萃，風景秀麗，旅游資源得天獨厚，天水發(fā)展旅游要靠“二老”，一是老祖宗，就是文物古跡，二是老天爺，就是自然遺產(chǎn)，同時也要靠人創(chuàng)造，就是要把小的做成大的。鄭本法說，與伏羲有關(guān)的地方都承認天水是羲皇故里，因此天水要打伏羲牌，要把7800年前的大地灣文化進行復原，還原伏羲氏生活的時代，展示原始生活古貌，讓旅游者參與進去，延長旅游者在大地灣的滯留時間，讓游人玩得痛快。鄭本法舉例說，搞一個與伏羲文化有關(guān)的參與性活動，如燧木取火等，就能讓旅游者產(chǎn)生興趣并且參與進來。
其實，早在幾年前，鄭本法就非常關(guān)注大地灣文化遺址，2000年5月25日，他在《光明日報》上發(fā)表了《抓緊編寫大地灣發(fā)掘報告》一文，對大地灣遺址的發(fā)掘報告進行呼吁，文章發(fā)表后，引起了有關(guān)部門的高度重視。今年5月，大地灣發(fā)掘報告最終出版，作為這件事情的密切關(guān)注者，鄭本法顯得很高興。
在與記者一個多小時的交談中，鄭本法對天水的旅游資源如數(shù)家珍。他深有感觸地說，天水的旅游文化底蘊太深了，過些天，他還要來天水，這里大有文章可做，值得好好研究和宣傳。
圖為大地灣 配圖：天水在線
鄭本法，男，漢族，l 948年生，1 974年畢業(yè)于西北師范大學中文系�，F(xiàn)任甘肅省社會科學院研究員、旅游研究中心主任，甘肅省旅游咨詢中心專家，1983年以來致力于旅游社會學研究，是我國最早步入這一新興邊緣學科領域的學者之一。伏羲文化研究領域主要學術(shù)成果有《伏羲文化與天水旅游》、《伏羲的傳說與原始婚姻制度的變革》等。
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